郝娜
本文刊登於本報第25期C1悅讀品評
當手指撫過《澳門日記·回歸故事集》的布紋封面時，油墨與棉漿紙的觸感在肌膚上形成微妙共振，這已是《澳門日記》系列的第三篇章，此刻手中的回歸敘事，恰似三生萬物的終極註腳——在紙質媒體式微的時代，這份以匠心鍛造的實體書，本身便是對澳門記憶最倔強的物性宣言，與書頁間「我們都是歷史的親歷者」的宣言疊印，讓這部精裝書超越了文本容器，成為文化抵抗的肉身化存在。
2024年的澳門浸潤在歷史的褶皺中：新中國七十五載華誕、澳門回歸二十五周年、培正中學創校一百三十五周年…當這些時間刻度在《澳門日記》的書頁裏交疊時，這座城市的記憶肌理便以一種近乎儀式性的姿態徐徐展開。翻閱這本由二十六篇親歷者敘述構成的文集，仿佛觸摸到一座城市的集體神經——那些散落在教育史中的粉筆灰、醫療檔案裏的消毒水氣息、土生葡人餐桌上的香料、老字型大小店鋪門楣上的銅銹……共同編織出一張動態的文化認知網路。姚海濤主編邀約書評的契機，恰似一場跨越文本與現實的對話：當學術研究的理性框架遭遇民間敘事的感性肌理，我們該如何在理論與經驗的縫隙中重構澳門的文化身份？
一、結構解碼：多元聲部的復調書寫
《澳門日記》的目錄如同一幅精密的城市地圖，教育、醫療、藝術、移民、飲食、文學等主題以經緯交織的方式，構建出澳門的多維面相。高錦輝筆下的《與國偕行：澳門教育變遷親歷記》與李卓堅的《澳門浸信中學的「回歸」故事》，以微觀視角切入宏觀歷史，將培正中學的百年滄桑與浸信會教育的本土化實踐，投射到澳門從殖民時期到特區時代的轉型光譜中。而吳在權《居處則思義，語言則謙讓》作為老一輩澳門人的「發展建言」，與劉毅《我與澳門最大的故事》中跨越太平洋的學術遷徙軌跡，形成代際經驗的對話場域。
在醫療板塊，羅奕龍的《醫者仁心》與冀樹根的《懸壺濟世》構成一組鏡像敘事：前者以本土醫生的成長史串聯起澳門公共衛生體系的現代化進程，後者通過授勛儀式下的個體榮光，揭示醫療倫理與城市精神的內在關聯。這種公私領域的雙重書寫，恰似西醫診療中的「雙盲實驗」，在對照中凸顯澳門社會的韌性。
Virginia Lei的《土生葡人的家庭與美食》與Carlos的《我眼中的澳門：一位土生葡人的「回歸」見證》，以葡裔社群的味覺記憶與身份焦慮，叩擊著「澳門性」（Macaneseness）的核心命題；而蕭妙珍的《飲和食德：喜慶堂店主訪談錄》則以市井飲食哲學，消解了文化認同的宏大敘事。當潘諾文在《澳門：雲與綠洲》中將主權移交喻為「集聚大雨的雪朵」，莫義世的《煙雲供養，翰墨因緣》正以書法筆觸勾勒文化傳承的隱秘經絡——這種詩性語言與實證敘事的並置，恰是澳門文化液態性的絕佳隱喻, 文化板塊的「混響效應」在這裏誕生。
二、核心命題：液態現代性中的記憶錨點
近兩年筆者也常在思考「液態現代性」：如何在流動的全球文化中定位地方性知識？ 《澳門日記》提供的答案，是讓記憶成為抵抗時間熵增的錨點。書中反復出現的「1999」這個數字——既是李卓堅見證回歸的教育現場，也是劉毅跨洋學術生涯的起點，更是土生葡人Carlos兵役製度的終結符號——構成了澳門集體記憶的拓撲節點。這些離散的時間膠囊，在液態的現代性洪流中凝結為文化固態。
（澳門大學博士生楊盛欽攝）
高錦輝將培正中學的135年校史嵌入「與國偕行」的敘事框架，實則是以教育機構為棱鏡，折射出澳門華人群體的文化自覺。這種自覺在吳在權「三年基礎教育」的貧困記憶中被解構，又在劉毅的跨國學術管理中重構——當澳門城市大學的校長辦公室成為連接珠江三角洲與加州矽谷的中繼站，教育的文化翻譯功能便超越了簡單的知識傳遞，演變為塑造城市精神的關鍵裝置。
當Virginia Lei描述重新接觸葡國文化時的「不適應」，或Carlos回憶服兵役時期的身份困惑，這些文本瞬間轉化為珍貴的口述史資料。蕭妙珍在《飲和食德》中坦言「從未涉足餐飲業」，卻將喜慶堂經營為文化地標，這種經驗主義者的智慧暗合皮埃爾·布迪厄（Pierre Bourdieu）的「實踐感」理論；而潘諾文詩化主權移交的筆觸，則與霍米·巴巴（Homi Bhabha）的「閾限空間」概念形成跨時空對話。
三、記憶書寫的未完成性
《澳門日記》的缺憾，或許在於其記憶書寫的選擇性。目錄中鮮見底層勞工、新移民的敘述等，這種敘事空白，恰是澳門液態現代性的另一面：光鮮的世遺景觀背後，仍有未被言說的生命褶皺，但正是這種未完成性，賦予了《澳門日記》開放式的闡釋可能。當鄭國恒在《為簡樸架築友誼之橋》中回顧甘肅省政協的十年履職，或陶仙蓉通過《祖國之戀》音樂視頻獻禮國慶時，這些文本已然超越個人回憶錄的範疇，成為觀察澳門與內地文化互動的微觀切片，以《澳門日記》為「認知地圖」，在官方檔案與民間敘事之間尋找第三條路徑——畢竟，真正的城市記憶從來不在博物館的玻璃展櫃中，而在涼茶鋪的蒸汽與渡輪碼頭的潮聲裏。
四、在潮間帶培育共生的智慧
合上《澳門日記》封面的瞬間，發布會落幕，窗外的西灣大橋正被晚霞染成玫瑰金色。這座連接離島與半島的鋼鐵弧線，恰似一個未完成的問號，懸置在鹹淡水交匯的珠江河口。
（澳門理工大學博士生許曉攝）
作為在澳門求學的「他者」，筆者逐漸理解：這座城市的魅力不在於非此即彼的文化抉擇，而在於對「之間性」（in-betweenness）的永恒包容，澳門生活教會我，真正的文化理解從來不是非此即彼的選擇，而是在記憶的潮間帶培育共生的智慧。當論文的文獻綜述遭遇田野調查的鮮活經驗，當學術話語的嚴謹性碰撞日常生活的詩意，《澳門日記》提供的不僅是觀察澳門的透鏡，更是理解當代知識份子精神處境的棱鏡。
在這座「博物館之城」的褶皺裏，每個尋找意義的身影都在書寫屬於自己的澳門日記，而所有的個體敘事終將匯成文明對話的復調史詩，我們都在以各自的方式書寫《澳門日記》的新篇，正如書中所言：「多元文化，和諧共生」。
書籍簡介：《澳門日記─回歸故事集》
《澳門日記─回歸故事集》一書由澳門東亞出版社於2024年12月出版。該書延續一貫「求真求善，多彩呈現」澳門精神的編輯風格。本書不僅僅是獻禮澳門回歸25周年，更是一扇了解澳門、走進澳門、愛上澳門的窗口。我們是歷史的直接參與者，見證並記錄著這個時代的每一個重要瞬間。澳門社會的每一個角落，那些平凡而偉大的瞬間，都值得我們用筆觸和鏡頭去捕捉記錄，那些真實而生動的故事，透過文字和圖像，轉化並傳遞著溫暖與力量，開放我們對未來的想像與期許。
書作者簡介：姚海濤
主編姚海濤，澳門人文藝術研究會理事長，廣東作協會員，2021年起陸續創辦了《澳門社會科學》《澳門人文藝術研究》《澳門文化旅遊報》等期刊和媒體平臺，2022年起策劃出版《澳門日記》系列圖書。
書評者簡介：郝娜
澳門科技大學博士研究生。主要從事藝術傳播、文化研究。
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