于夢華
本文刊登於本報第25期B1文化聚焦

在全球文明的璀璨星河中,中華文明以其獨特的魅力和深邃的智慧,與世界各文明相互輝映、交織共生。從古至今,“他者”文明始終在中華文明的發展歷程中扮演著重要角色,而中華文明也在不斷吸收、融合“他者”文明的精髓中,展現出海納百川、為我所用的包容性。在當今全球化的時代浪潮下,中華文明的互鑒之路愈發寬廣,為構建人類命運共同體貢獻著獨特的力量。
文化交流與互鑒的“他者”視角
自古以來,“他者”文明在中華文明的演進中留下了深刻的印記。回溯至漢代絲綢之路的開闢,“他者”文明的精髓逐漸融入了中華文明血脈,成為了不可或缺的一部分;近代以來,西方工業文明的強大對國人產生了強大吸引力,人們重“現代”而漸失傳統文化的“根脈”;與此同時,資訊和通信技術的發展縮短了不同文明間的距離,讓全球不同文明共織人類文明宏大畫卷。
回溯歷史,“他者”對中華文明的影響恒久彌堅,意蘊深遠,早已深深融入了中華文化的日常生活和文化肌理。古往今來,“他者”文明不斷傳入中國,不斷影響著中華文明的塑造與演變。然而,中華文明並未因“他者”衝擊而消亡,中華文明以自身豪邁開闊的胸襟和寬宏博大的氣度容納“他者”,兼收並蓄,為己所用。中華文明在吸收“他者”文明優秀特質的過程中不僅保持了自身的獨特性,還不斷豐富了自身的文化血脈。
近代以來,大清帝國逐漸從“天下”的宏大視野中走出,步入“萬國”並立的國際舞臺。同時,傳統文明面對“中國”“世界”等現代化觀念的強烈衝擊。有識之士為救亡圖存,學“西”強“中”,但在這一過程中逐漸失去了傳統的“根脈”。國人在片面強調學“西”而棄“傳統”的過程中卻也忘記西方社會同樣重視傳統。但實際上,現代化是包容宏大的概念,它不僅僅包括先進的科技、制度,更蘊含著對傳統文化的尊重與傳承。
當今時代,經濟、政治、文明已跨越國界,實現了全球共通,不同文明之間的聯繫日益緊密,不同文明相互交織,共同畫就全球文明畫卷。工業革命以來資本主義擴張的洪流,衝破了以往各地分裂割據的壁壘,西方主導下的工業文明以強勢地位衝擊農業文明,以暴力、侵略手段讓文明走向融合的進程。第三次工業革命後資訊時代來臨,西方文化表徵以更加溫和、靜默的方式滲透進其他文明的肌理之中,文化的交流與融合變得更加便捷和深入。
文化交流與互鑒的主要策略
平等互鑒是全球視域下多元文化交流與交融的重要理念。不同文明之間雖然存在著差異和分歧,但彼此地位平等。西漢時期,張騫不僅開闢了絲綢之路,更以儒家的包容與智慧,與西域各國展開了友好而積極的互動,為中華文明的傳播與交流鋪設了堅實的基石。時至今日,中國在習近平總書記“文明互鑒觀”的引領下,更加堅定秉持平等對話的態度,以開放心態擁抱世界與“他者”展開真誠友好的文化交流。
在全球化的宏大圖景中,尊重包容是多元文化共存的重要策略。尊重,是對每一種文明獨特價值的深刻認同與珍視,正如霍耐特的承認理論所揭示的,它為文明差異和國際衝突提供了一個廣義的表徵體系,強調了不同主體間自信、自尊、自愛的和諧關係。包容,是一種寬廣的胸懷,它悅納不同文明間的差異和衝突、積極尋求共同的文化價值。在“一帶一路”倡議下,文明交流在尊重包容理念下展開,儘管沿線不同國家、不同文明特性相差甚遠,但都秉持尊重、包容心態,維護本民族利益、維護人類命運共同體。
理解協作是構築多元文化共興的關鍵所在,不同文明間的協作是在相互理解基礎上的和諧共興。文明因差異而美,因理解而和。在理解基礎上構築的合作關係為未來國際交往提供了新模範。上合組織,正是在相容理解模因下產生的典範,秉持著互信、互利、平等、協商的“上海精神”,尊重多樣文明、謀求共同發展,致力於維護地區和平、安全、穩定,構築了公平合理的國際政治經濟新秩序。
文化交流與互鑒的多維路徑
中華文明互鑒在正確策略指導下,在主客交融、求同存異、共鳴互動的實踐路徑中消融異化隔閡、主客二分同而不和的分裂狀態,達到共通和諧、不分彼此、萬有相通的新境界。
主客交融的新境界意在破除主客間隙,摒棄跨文化傳播隔閡,探索話語通約的實踐新路徑。文明交流之初主客二分思想佔據主導地位,猶太宗教哲學家馬丁·布伯提出了“我—你”“我—它”兩種不同的關係哲學,提供了審視主客關係的新視角。主客交融是促進文明互鑒的實踐新路徑,破除主客二分界限,更加注重情感的共鳴與價值的共用,強調在文化統一體中進行文化溝通、交流。
求同存異從尊重不同文明之間的差異性出發,擴大文明交融的邊界,力求在文化交流場域中建立共通的意義空間。回望歷史,萬隆會議為亞非國家間的文明交流樹立了典範,周恩來總理高瞻遠矚地提出了“求同存異”的方針,不僅解決了亞非國家間的矛盾,更引領著與會各國共同追求民族獨立、人民解放、國家富強的崇高目標。在文明互鑒過程中,這種和而不同的思想仍然發揮著重要作用。不僅有助於增進不同文明之間的相互理解和信任,更能推動全球文明多樣性的繁榮發展。
互鑒是一種打破界限的、更深層次的交流,它不僅是一種簡單的資訊交換,更是對心靈共鳴的不懈追求。德國社會學家羅薩認為社會在加速發展的過程中異化隔閡也在加深,而共鳴是彌合衝突,促進包容認同的實踐路徑。在“共鳴”世界關係中,主體廣泛汲取營養充實自己,調整自我。主體既被世界呼喚又受到觸動主動對世界進行回應,主體與世界之間是一種相互回應、雙向互動的關係。因此文明互鑒需要每個文明主體自覺與其他文明相互借鑒、開放共鳴,從而盡力弱化文明衝突帶來的種種矛盾與衝突,克服對立、敵視等異化型的文明關係。
在漫長的文明交流史中,“他者”與中華文明不斷互動交融,中華文明憑藉其寬宏博大的文明特性吸納“他者”文明的精華,融入自身血脈,煥發出更加璀璨的光芒。然而,近代以來,國人廣言“現代化”卻失去了傳統文化的“根脈”。進入21世紀,工業、科技通信革命讓全球互聯互通,不同文明之間相互輝映、交織共生。在全球視域下的文明互鑒價值內涵應包括平等互鑒、尊重包容、理解協作等理念,在新型價值理念的指導下,自覺構築多元文化交往的新典範。中華文明對外交流互鑒在全球文明互通的境遇下,不斷擴展融合新的元素,促進人類進步的基本價值觀認同。

作者簡介:于夢華
畢業於福州大學外國語學院,研究興趣为跨文化傳播、國際新聞傳播。







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